韓半島の風呂文化

(1)高麗時代まで韓民族は入浴を楽しんでいたようだ
(2)新羅時代と高麗時代にはお寺ごとに浴槽があり、人々がお寺でたまに入浴したものと推定され
(3)きれいに整理していきます
(4)北宋の人が高麗観察して書いた『高麗図経』では
(5)高麗人はすごくたくさんシャワーしてるね
(6)朝起きたらお風呂から入って、夏には2回ずつお風呂に入る子たちがしきりに私たちに垢が多いとからかうTT
(7)と記されていることもある
(8)周りの民族に比べてさっぱりしたものが好きだったようだ
(9)アンリ·スター
(10)きれいに清く自信を持って共にした仲
(11)また、主に川辺でみんなで集まって洗うという
(12)記録から推測すると
(13)全身浴が一般的だったと推定される
(14)川沿いに水がそんなに多いのに
(15)常識的にお風呂に来て足でも洗うわけがないじゃないか

(1)しかし、このような入浴文化は朝鮮時代に入って挑戦されるなぜなら上述したように、入浴場所は主に川沿いだったんですが
(2)高麗時代には当然、入浴=裸ではないという観念の下、下着まで脱いで他の人と入浴することを
(3)当然だと思ったからだ
(4)あれはちょっと違うもの
(5)私の目にも
(6)同じじゃないか
(7)違うようですね
(8)しかし、朝鮮時代の儒教観念から見て、自分の体を人前で見せるのは陰鬱だった

(1)特に何気なく男女が入り混じって脱いで洗う
(2)混浴が一般的であったことから
(3)尚更受け入れがたいことだった
(4)明らかだ！
(5)したがって朝鮮時代に入って望ましい入浴文化は各自の家で洗おう！という方向に変わるようになる
(6)しかし一人で洗うとしても
(7)服を脱ぐのは礼儀正しくなかった
(8)そのため、朝鮮時代の支配層の入浴文化は
(9)洗顔 手足洗い 股間洗い 洗髪 背中部分風呂に変わる
(10)服を脱いで洗っても例に反しない
(11)つまり全身浴ができると思われた日は端午の節句など1年のうち5日である
(12)もちろん、祭祀などの儀式以前は
(13)体をきれいに拭かなければならなかったので
(14)これより全身浴をたくさんしたはずだ
(15)女性の場合は俗的なサムのペチスカートだったはずなので, 考証に忠実な写真だ
(16)ただ全身浴をする時、服を完全に脱いではいけないのに
(17)薄着を洗うべきだったというから
(18)時代劇で服を着て洗うシーンが出るのは
(19)審議のため子供だからそれなりに考証であるわけだ

(1)何言ってるんだよ。 焦って死にそうなのに
(2)よしよし、礼儀正しく生きろよ
(3)ただ庶民の場合は相対的に規律から自由で、特に肉体労働が多くて汗をたくさんかいたはずなので
(4)儒教的な考え方が取り入れられても、民は依然として小川や川のほとりで体を洗ったと推定される
(5)寒くて水も凍ってしまう冬には
(6)水を汲んで温めたはずだ
(7)ただ、男女間で体を見せて洗ってはいけないという観念は、民の間でもそのまま共有されたようなのか
(8)混浴文化はその後韓半島から姿を消した

(1)世宗実録地理誌 2024-0199223702
(2)ベスト1
(3)●儒教の始発、「私の混浴を返せ
(4)旅の果てに君がいるように 2024-03-0982223
(5)とにかく儒教は役に立たないので2移動
(6)通りかかった行人3 2024-01-08
(7)どうせ一人浴場でもあなたたちが来たら みんな逃げて一人浴
(8)混成バスじゃなくて、混浴一人でお風呂になるんじゃないでしょうか。 カラカラ1移動